二十四节气是中国传统的气象文化之一，以太阳黄经为标志划分一年中的节气。它是中国古代智慧的结晶，是古人对自然环境变化深刻认识的体现。每个节气都有其独特的含义和丰富的文化内涵，代表着一种自然现象和人们的生活状态。从这些节气中，我们可以看到中华文明和传统文化的深厚底蕴，更能按节气规律安排生活、饮食和工作。

一：24节气含义分别做什么

24农历二十四节气，是农历吸收了干支历“二十四节气”成分用来指导农事的补充历法，是古代中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

二十四节气即：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑，立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。

表示季节变迁的24个特定节令于上古时代便确立。二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的中国节日文化、生产仪式和民间风俗。

二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。

表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气；

象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气；

反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气；

反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。

春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。

立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。

惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

二十四节气分别代表的含义：

1、立春:立春就是立春。

2、雨水:雨开始了，雨逐渐增大。

3、惊蛰:昆虫是藏的意义。惊蛰是指春雷惊醒蛰伏在土壤里冬眠的动物。

4. 春分:春分的意思是相等的。春分是昼夜平分的意思。

5、清明:天气晴朗，植被繁茂。

6. 谷雨:雨能生出100粒谷粒。雨水充足而及时，粮食作物就会茁壮成长。

7、立夏:夏天开始了。

8、小满:小麦等夏季作物种子开始饱满。

9、芒种:小麦和其他有芒成熟的作物。

10、夏至:炎热夏天的到来。

11、小暑:小暑是气候开始变热的时候。

12、大暑：一年中最热的时候。

13、立秋:秋天开始了。

14、处暑：结束炎热:停止，隐藏。意味着炎热夏天的结束。

15、白露:天气转凉，露水凝结而成白色。

16、秋分:昼夜相等。

17、寒露:露珠带着寒意，就会被冻住。

18、霜降:天气越来越冷，开始结霜。

19、立冬:冬天的开始。

20、小雪:开始下雪了。

21、降雪:降雪增多，地面可能下雪。

22、冬至:寒冷的冬天即将来临。

23、小寒:天气开始变冷了。

24、大寒:一年中最冷的时候。

二十四节气：立春、 雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑，立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二：24节气含义简短

立春：每年的2月4日或5日，谓春季开始之节气。

雨水：每年的2月19日或20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。

惊蛰：每年的3月5日或6日，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。

春分：每年的3月20日或21日，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

清明：每年的4月4日或5日，气温回升，天气逐渐转暖。

谷雨：每年的4月20日或21日，雨水增多，利于谷类生长。

立夏：每年的5月5日或6日，万物生长，欣欣向荣。

小满：每年的5月21日或22日，麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。

芒种：每年的6月5日或6日，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

夏至：每年的6月21日或22日，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。



二十四节气小暑

小暑：每年的7月7日或8日，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。

大暑：每年的7月22日或23日，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。

立秋：每年的8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。

处暑：每年的8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。

白露：每年的9月7日或8日，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。

秋分：每年的9月23日或24日，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。

寒露：每年的10月8日或9日。此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。

霜降：每年的10月23日或24日，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。

立冬：每年的11月7日或8日，冬季开始

小雪：每年的11月22日或23日，北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

大雪：每年的12月7日或8日。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。

冬至：每年的12月22日或23日，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“一九”。

小寒：每年的1月5日或6日，此时气候开始寒冷。

大寒：每年的1月20日或21日，数九严寒，一年中最寒冷的时候。



二十四节气大暑

二十四节气是什么意思

二十四节气表是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。是在春秋战国时期形成的。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳,也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。

二十四节气的划分

二十四节气是一个统称，其中包括十二个节（节令）和十二个气（中气），每月有一“节”与一“气”区分，十二个月如同划分十二竹节，竹节中间充气，此乃节气的由来，也是气节，节度的本意。“节”为月之始，“气”的最后一日为月之终。

中气和节气相间地排列。从春分起十二个中气分别是春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒和雨水，分属于十二个以地支排列的月份。春分后的节气是清明，其后的节气依次是立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、立春和惊蛰。

中国农历规定，每一个月必定要有一个中气，没有中气的月份，便成为前一个月的闰月。那么为什么有的月份没有中气呢？这是因为两个节气和两个中气之间平均日数＝365.2422÷12＝30.4368日，而朔望月日数29.5306日，两者有将近1天的差数。

因此中气在农历月份中的日期逐月有将近一天的推迟，如此继续，必将有的月份的中气正好落在这个月的最后一天，而下个月则没有中气，中气将移至再下一个月的月初。

三：24节气含义的理解

霜降，是秋季的最后一个节气。这个时候，中国大部分地区都能感受到变凉与寒意，夏季的酷暑已然全消，沿海地区台风季节也跟着结束。

“气温骤降、昼夜温差大”是此时最显著的气候特征，但事实上，“霜降”与“降霜”并没有多大的关系，“霜”反映的仅仅是天气渐渐变冷的特征，并非表示进入这个节气就会“降霜”。

霜降节正值晚稻收获，千百年来，民间有许多特色的庆祝活动，其中最有代表性的就是广西壮族的“霜降节”。据说在这一天，劳作了一年的壮族乡民们，会用新糯米做成“糍那”“迎霜粽”，招待亲朋好友。人们也趁农闲的机会交朋结友、走亲串戚、对歌看戏。2014年，“壮族霜降节”被列入第四批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

当然，民以食为天，时令节气自然也和吃有关。民间有句谚语“一年补透透，不如补霜降”，在中国的一些地方，霜降时节要吃柿子，因为在当地人看来，这样不仅可以御寒保暖，还能补筋骨。老人们还常说：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。

走红的百年古柿林

每年霜降时节来临，杭州的横一村就有“好事”发生。村书记傅临产忙得团团转，采访、考察、参观，光顾村里的外来客在这个时节突然多了起来。

在社交媒体上，这座仅有600多户人口的小村庄，一夜之间也成为了“顶流”，人们蜂拥而至，只为凑凑“好事”的热闹。

那“好事”到底是什么？答案就是——柿子。

横一村，地处杭州萧山区临浦镇的最南端，由横一自然村、大坞坑自然村、梅里自然村三个自然村合并而成。打开地图，搜索 “梅里探柿”这个好听的名字，从上海开车出发，最快只需两个多小时就能到达。

傅书记说，横一村梅里自然村有一片古柿林，种植有1500多棵柿子树，树龄普遍在百年以上，最老的能有五百多年。柿子一般在霜降前后完全成熟，这时候的柿子火红火红，像一只只小灯笼挂在枝头，黑色的树干遒劲有力，千姿百态，在蓝天白云的衬托之下，有一种写意的美感。

挂在枝头上的柿子像一只只小灯笼。 杭州萧山区临浦镇 图

“根据我们的考察求证，这里最早的一批柿子，是村里倪氏族人的老祖宗在明朝时期种下的。因为我们这里土壤肥沃，气候、地理条件都很适宜种植柿子，于是就从北方引进了过来。”傅书记告诉

梅里的柿子顶部四四方方，因此被称为“方顶柿”，平均一个能有5到6两重，最大可重达1斤左右，用食客的话来说就是看起来十分“敦厚”，吃起来十分爽口，肉多核小，甜而不腻。

梅里的方顶柿 萧山文旅 图

不过，柿子刚从树上摘下来，其实是不好吃的，又苦又涩。傅书记介绍说，在梅里，传统的吃法有两种：一种是把柿子放入调配好的石灰水中浸泡，这种人工脱涩的 *** ，就是俗称的“炝柿子”，炝好的柿子外观看起来像沾上了一层白色的“霜”，口味是脆甜的。还有一种叫“捂柿子”，就是把柿子和苹果、梨等其他水果放一起，密封放在阴凉通风的地方，捂个三四天，取出来的柿子便又甜又软了。

“炝柿子”、“捂柿子”是这里的传统吃法。 萧山文旅 图

柿子村的“新玩法”

有 “方顶柿”这样有名的特色农产品，临浦镇横一村从2018年起举办方顶柿丰收节，吸引了大批游客前来购买。从城区赶过来的市民还会带着孩子，一起来体验亲自采摘的乐趣，村民们还会在现场展示青团等传统糕点的 *** ，“梅里探柿”的名气就是这样起来的。

不过从去年开始，情况发生了改变。傅书记说村里决定不摘柿子了，要把柿子完完整整留在树上。

“现在的模式是，我们把古柿林的柿子全部保留下来，用于兜售的柿子就从周边村庄收购过来，这样可以让更多游客看到柿子树挂果的美景，优化体验，从而带动当地第三产业的发展。”傅书记说道。

古柿林的柿子全部保留下来，不再采摘。 杭州萧山区临浦镇 图

换句话说，在如今的流量时代，梅里古柿林成为了横一村的一张“名片”，一个可以供游客沉浸式体验的“打卡景点”。而为了让柿子不被外人提前摘走，据说村民们还组建了巡逻小分队，每14个小时轮流巡逻一次，让即将成熟的柿子“一个也不能少”。

果然，当满山的柿子树变红时，涌进小山村的游客络绎不绝，村里也深挖柿子文化，设置了 “如意柿界”“海柿山盟”“一柿粮缘”等带有美好寓意的打卡场景，吸引不少年轻人拍照留念。在半山腰的柿林中，横一村还开出吉柿茶馆，办起了游客接待中心、公共活动中心、党群服务中心、青年创客中心、农产品展销中心等配套设施。

从卖柿子到卖风景，老百姓的收入反而提高了。“我们现在有20多家民宿，星巴克也开到我们村里来了。”傅书记骄傲地说。

今年的柿子节将于11月初举行。 傅临产 图

社交媒体上，可以看到许多关于横一村“梅里探柿”的帖子。 小红书截图

乡村微改造，让好“柿”进行到底

“现在这个时节，不光有柿子，我们的稻田也是一大看点。”傅书记说。

从2018年起，横一村进行美丽乡村建设，光秃秃的泥土路浇上了柏油，路面拓宽了，沿途绿化完善了，村子的颜值得到大大提升。在这次的改造中，村子还迁移了原有的1200亩的苗木丛，种上了小麦、大麦、水稻，打造一个多功能郊野公园，开创了“Hi稻星球”品牌。城市里人来到这里，可以近距离感受农作物生长的活力，体验稻田捉鱼等有趣的活动。

横一村的稻田风光和配套设施建筑。 杭州萧山区临浦镇 图

在一望无垠的金色麦田边，还有一座鸭棚咖啡馆同样令人瞩目。鸭棚咖啡馆的前身真的是一座养鸭棚，它的主人胡达成是村里资深的养鸭专业户，从业已有25个年头了。2021年，为了配合乡村改造，胡达成将这片鸭棚贡献了出来。

改造前的鸭棚房屋很破败，环境也比较脏差，通过设计师的改造后，石块垒砌的墙面、大大的落地窗户、覆盖着茅草的人字形屋顶，不但简约时尚，还和金灿灿的麦田风光完美融合。

虽然变成了一家咖啡馆，但茅屋外还保留了一处“小鸭子嬉戏区”，小朋友可以近距离与小鸭子互动，此外田间还有摸鱼抓蟹的体验活动，或者乘坐小火车飞驰在田间，感受不一样的乡村气息。

改造前的鸭棚

改造后的鸭棚咖啡馆 杭州萧山区临浦镇 图

如今，许多的村镇都在探索乡村旅游新思路，用现在流行语来说，人人都想掌握“流量密码”，那么“流量密码”是什么？从横一村的例子来看，把一个特色做深做透，显然是成功的关键。

傅书记想做的事情还有很多，比如修缮村里的倪朝宾故居、梅里庙、郑旦庵等历史建筑，收集补遗“郑旦传说”、“炝柿子”等非遗文化；围绕稻田打造稻鱼共生、稻鳖共生、稻虾共生等更多元化的体验产品；计划搭建柿子电商平台，开发柿子周边产品等等。

用他的话来说，“稻子、柿子、院子”的故事还没有结束，他希望越来越多的村民能在家门口实现共富。