今天我们来聊聊采石矶,以下6个关于采石矶的观点希望能帮助到您找到想要的百科知识。
采石矶景点介绍
采石矶景点介绍:
一、太白楼。位于采石矶景区内,为三重飞檐木结构古建筑。 太白楼高十八米,长三十四米,宽十七米,主楼三层,一层为厅,二层为楼,三层为阁。前后分两院,前为太白楼,后为太白祠。
主楼底层为青石垒砌,二、三层系木质结构,飞檐镶以金色剪边,歇山屋面铺设黄色琉璃瓦,简瓦滴水饰物有鳌鱼走兽。太白楼门额上蓝底金书“唐李公青莲祠”,门两侧蹲一对石狮。进门两壁回廊嵌有清代重建纪事及李白生平碑刻。三楼檐下高悬“太白楼”匾额 。
二、马鞍山三台阁为马鞍山市文物保护单位。三台阁是一座有着悠久历史的长江名阁,始建于明崇祯年间,后毁于战火。20世纪末得以重建。建成后的三台阁高五层约3O米,阁体呈方形,琉璃覆项,飞檐翘角,气势恢弘。
三、林散之艺术馆。坐落于采石矶万竹坞,与李白纪念馆相邻,林散之艺术馆设计为园林风格,占地3800平方米,庭院里主馆、副馆和学术馆三个以茅草为顶。主馆名之为“江上草堂”,内藏林散之各个时期的代表作一百余幅,大多为草书精品;林散之生前所作写生画稿及诗作手稿则保存于副馆内。
四、翠螺湾。位于采石矶景区西南,占地面积20万平方米,其中水系5万平方米,石质面拱桥2座,木质面平桥3座,石质面平桥1座。有六角亭、草亭、水榭、钓鱼台、游船码头、栈道、农家乐、娱乐设施基地、月季园以及牡丹园等景点。
五、圆梦园。坐落于采石矶景区太白楼东侧的万竹坞内,占地6公顷。以万竹坞万竿修竹为依托,以徽派建筑艺术为特征,徽派山水树桩盆景、园林小品参差其间,具有江南园林的风貌。
六、李白纪念馆。珍藏明清以来中国国内外各种版本李白诗集40多套,其中善本集7套,藏有明代以来各种书画作品700多幅,历代文物数百件;并设有李白研究资料室。
采石矶原文|翻译|赏析_原文作者简介
采石矶 [作者] 吴伟业 [朝代] 清代 石壁千寻险,江流一矢争。 曾闻飞将上,落日吊开平。 《采石矶》赏析 采石矾在今安徽马鞍山市西翠螺山麓,与岳阳城陵矶、南京燕子矶并称为长江三矶。原名 牛渚矶,相传古时有金牛出渚而得名。诗着重描绘了采石矶的险要和江流的气势。结句借写 明朝开国功臣常遇春攻取采石矶的英雄业绩,抒发了诗人眷念亡明的情怀,境宏而意深。 《采石矶》作者吴伟业简介 吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。 吴伟业的其它作品 ○ 圆圆曲 ○ 阻雪 ○ 沁园春·观潮 ○ 出塞·玉关秋尽雁 ○ 鸳湖曲 ○ 吴伟业更多作品
为什么叫采石矶
由于此处盛产五色彩石,民间常年发掘,因此又名采石。
采石矶位于马鞍山市区西南约5公里的采石公园里的翠螺山麓,采石矶的得名据说是因三国东吴时.此处曾产五彩石,又固其形状如蜗牛,又有“金牛出渚”的传说,故又名牛渚矶.它和岳阳城陵矶、南京燕子矶,合称“长江三矶”。以山势险峻,风光绮丽,古迹众多而列三矶之首,素有“千古一秀”之誉。采石矶突兀江中,绝壁临空,扼据大江要冲,水流湍急,地势险要,自古为兵家必争之地。南宋绍兴三十一年(1161),这里曾发生“宋金采石之战”。
探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设.设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等.按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论.并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论.有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论.因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思.探究实验的一般方法步骤:提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流.
科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等.
观察是科学探究的一种基本方法.科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量.科学的观察要有明确的目的;观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来;要有计划、要耐心;要积极思考,及时记录;要交流看法、进行讨论.实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行.在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验.一般步骤:发现并提出问题;收集与问题相关的信息;作出假设;设计实验方案;实施实验并记录;分析实验现象;得出结论.调查是科学探究的常用方法之一.调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案.调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本.调查过程中要如实记录.对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计.收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一.收集资料的途径有多种.去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索.其中资料的形式包括文字、图片、数据以及音像资料等.对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案和探究线索
采石矶要玩多久
3个小时。
携程旅行显示,采石矶整个景区游完大约需要3个小时,这里既能赏花、呼吸新鲜空气,又能了解人文历史,是个很不错的景点。
采石矶,又名牛渚矶,位于安徽省马鞍山市西南的翠螺山麓,与城陵矶、燕子矶合称“长江三矶”,而采石矶以其险峻山势、绮丽风光、众多古迹为三矶之一,有“千古一秀”的美誉。
采石矶的命名和开采石头有关系吗?
采石矶原名牛渚矶,位于长江东岸的马鞍山,三国吴时更名采石矶,传说其一跟采石有些渊源,另一种是说这地方盛产“彩石”。
先说一下什么是“矶”。据《辞书》上说,“矶”就是突出水边的石柱、石滩、石山。因此,“矶”就有三个特点:一是突出江流,二是三面环水,三是水急浪涌,形势险要。
采石矶出名,除了地势险要外,还因为此地曾发生过重要战争。
南宋绍兴年间,文臣虞允文曾率领军民大败金兵于此,史称采石之战。据《史记·秦始皇本纪》的记载,秦始皇曾经带领丞相李斯和少子胡亥“亲巡天下,周览远方”
。他东巡时,曾行至原属楚国的“云梦泽”(大概位于今湖北洞庭湖以北一带),然后顺江而下,经海渚、丹阳,到了钱塘。这里的海渚,就是指的牛渚。
那么,牛渚为何要改称采石呢?
这个问题历来说法不一,梳理下来大概有两种意见。
一种认为牛渚这里产五色石,所以叫“彩石”,比如《太平御览》引《江源记》云:“采石浮梁山下多铁锤,水落则见,有赤乌字,盖昔人采五色石于此,因名山曰彩石。”
记载是说,江水浅的时候,浮梁山下面时不时能看到有采石头用的锤子,上面还可有赤乌两个字,赤乌是孙权的年号,这采石山就是因为出五色石而得名的。这是一种说法。
还有一种说法是认为这里产石料,工匠们在这里开采石头,所以叫采石。比如《大清一统志》就说:“商旅于此采石至都,输造石渚,因名。”这是说采石离金陵不远,商人从此地采石运石。于是牛渚之名逐渐被采石代替。
总结:
采石矶有着深厚的历史文化底蕴,相传为唐朝诗人李白酒醉捉月溺死处,许多人前去吊唁李白,其中不乏好事者在附近的石壁上题诗来赞颂李白。现今有太白楼、三元洞、联壁台等古迹,采石矶、燕子矶和城陵矶合称“长江三矶”。
采石矶之游记
采石矶,它位于江南钢城马鞍山市西南五公里处的长江东岸。它风光旖旎,松竹滴翠,清溪环绕,碧流潺湲,景色宜人,是一座优美的天然公园。它峭壁千寻,突兀江流, 历史 悠久,更兼有唐代伟大诗人李白的太白楼、衣冠冢等文物古迹,相得益彰,古往今来,素有“千古一秀”之美誉。——题记 我于戊寅年七月的一个周末,相约几个朋友,我们一行五人乘着小轿车,去马鞍山市的采石矶风景区游玩……开着 汽车 我们来到了合马轮船渡口,然后轮船载着人与 汽车 过江,渡江去江对岸的马鞍山市的采石矶风景区。在渡轮船上,我们几个朋友走下了 汽车 ,站在了船边,吹着阵阵凉爽的江风,看着滚滚长江水,真有一种“惟见长江天际流”的感觉…… 一 下了轮渡船,我们把 汽车 开到采石矶景区的门口停车场。下了 汽车 ,我们一行五人购了门票,徒步去游览采石矶的秀丽景色。采石矶,又称牛渚矶。绝壁临江,水湍石奇,被誉为“天下第一矶”,采石矶山水甲江南。采石矶的得名据说是因三国东吴时,此处曾产五彩石,又因其形状如蜗牛,又有“金牛出渚”的传说,故又名牛渚矶。它和岳阳城陵矶、南京燕子矶,合称为“长江三矶”。以山势险峻,风光绮丽,古迹众多而列三矶之首,素有“千古一秀”之誉。采石矶突兀江中,绝壁临空,扼据大江要冲,水流之湍急,地势险要,自古为兵家必争之地……我们首先去游览了著名的太白楼,它位于翠螺山的南麓,畛临长江,背连翠螺山,浓荫蔽日,是一座金碧辉映,雄伟壮观的建筑。它与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁合称为江南著名的“三楼一阁”。太白楼高十八米,三层两进,左右回廊,飞檐翘角,琉璃瓦覆顶,颇为壮观。太白楼的建造是为了纪念唐代伟大诗人李白的。李白,字太白,他曾多次在这儿吟咏诗歌,他是唐代的伟大的浪漫主义诗人,留下了许多不朽的诗篇。其中《望天门山》就是他在登临采石矶时写下的优美诗句。我们现在背起了这首诗来,“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”真是如身临其境,也能体会些诗中的一些意境了。长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船它从太阳升起的地方悠悠驶来。……唐代的元和年间,这里就建起了太白楼,登楼远眺,千里长江尽收眼底,素有“风月江天贮一楼”之称。 二 游览完太白楼,我们顺着山路往上走,经过了燃犀亭,再沿着江边的台阶往上走,来到了三元洞。三元洞,又叫三官洞,它亦称妙远阁。三元洞徬山临江依崖下。山洞嵌镶在崖壁间,下落无地,如自水出,江水拍溅洞边的崖壁,它不时泛起阵阵浪花,令人炫目。从矶上探身俯视,给人以危楼之感。洞内上下两层,洞内有洞,可通大江,环境别致,清爽宜人,四季景色,回然各异。三园洞有一个美丽的传说,据民间相传:湖南有三个秀才赴京赶考,途经采石矶忽遇狂风暴雨,被神仙营救。后来他们三人进京赶考,分别中得状元、会元、解元,他们为了感神人救命之恩,遂在崖下石洞筑一庙阁,后人称为“三元洞”,也亦称为“三官洞”…… 三 之后,我们又来到了传说中常遇春从长江纵身登矶的大脚印处,那里真的有一块巨石上印着一只大大的脚印。我们沿石阶而下,可见一块巨石横空而出,突于险绝的峭壁之上。巨石之上有一只一尺八寸长的大脚印,脚后跟之处,岩石竟被踩踏一块。这一只十分形象逼真的大脚印,就是为人们广泛流传着的常遇春的大脚印。这只大脚印的故事,是发生在元末明初的时候。在元顺帝至正十五年(公元一三三五年)六月,朱元璋率领兵马,从江北的历阳(今和县)攻打江南太平路(今当涂),然后他兵马进取集庆(今南京),以占据江南,抗衡元朝。朱元璋麾下纷纷请战出阵。朱元璋考虑到采石是个大镇,元军他必有防备,尔采石矶峭壁临江,守军一定松懈,要从这里出其不意,攻其不备,必然取胜。所以将兵马分拨已定,他遂从历阳乘风举帆,舟舰齐发,直抵采石矶。元军守将蛮子海牙率兵守在采石矶上,发现战船来攻,即命军士张弓射箭,使朱军一时不能近前。正在这时,朱元璋看见常遇春的船从后面飞速驶来,就命他前去攻打,常遇春持矛挺戈,大呼跳荡,直向矶上元军杀去。元将老星卜喇伸手抓住了常遇春刺过来的枪杆,常遇春趁势一跃而上,挥剑杀死老星卜喇,守在矶上的元军,抵挡不住,纷纷逃窜,这时朱军蜂拥而上,抢夺矶头,遂占领了采石。据传说就在常遇春飞身登矶时,留下了这只大大脚印,成就了采石古战场重要的、带有神话色彩的 历史 遗迹…… 四 再往山上走,我们又游览了诗人李白的衣冠冢,它是埋葬李白衣冠的坟冢。相传李白身着宫锦袍,在采石矶头酒醉跳江捉月,溺死江中,其衣冠被渔人捞起葬于采石。宋嘉泰元年(公元一二零一年)道士秦德智募建于采石镇神霄宫内,冢前立有“唐李翰林衣冠墓”石碑。清光绪三十二年(公元一九零六年),神霄宫改建采石小学堂,因辟建操场,将李白衣冠冢移至操场西侧。一九七二年,采石公园管理部门将李白衣冠冢迁至翠螺山麓,冢基用青石垒砌,基高二米,直径五米,周长约四十米。形体为圆笼屉状四周有石栏圈围。松柏簇拥,芳草菲菲,环境幽静。冢前树立一汉白玉大理石碑,上镌隶书“唐诗人李白衣冠冢”,系书法家林散之手书。千百年来,采石李白衣冠冢和当涂青山李白墓同样因李白而名声大振,慕名前来凭吊者络绎不绝,留下许多脍炙人口的名篇佳句。唐朝大诗人白居易《李白墓》云:“采石江边李白坟,绕田无限草连云。可怜荒冢穷泉骨,曾有惊天动地文”。项斯《经李白墓》诗也有“夜郎归未老,醉死此江边”之句…… 五 后来,我们还去了始建于三国东吴的广济寺,这也是座江南名刹。广济寺建筑为三进式四合院,它紧依翠螺山,建造质朴端庄,而气势壮观,寺内有山门,四大天王殿、韦驮殿、大雄宝殿、观音阁。寺内塑菩萨造型精致,神态各异,法堂内悬挂僧人自缅甸,印度带回的佛教建筑图,菩提叶及历代名人字画诗词等甚为名贵。唐朝的大李白青莲居士,他常住广济寺,有诗赞僧人暑天禅堂修持诗一首:“人人避暑走如狂,独有禅师不出堂。非有禅房无热到,为人心静身既凉。”宋朝的梅尧臣在广济寺避暑消夏时赋诗一首道:“船从山下过,直上见僧轩。系缆登采石,缘崖到寺门。短篱遮竹漾,危路踏松根。却看沧江底,帆归烟外昏。”诗中描绘了广济寺幽雅清议溢,在云雾之中呈现的秀丽景色。我国著名教育家黄炎培先生于一九三零年三月游采石,在广济寺曾提中堂和楹联一副。对联:“此江若复作春酒,问余何事栖碧山。”中堂:“万古一明月,斯人不可寻。此江变春酒,众醉到而今。”……最后,我们经过十几分钟的山路,终于登上了采石矶的顶峰。山风轻轻地吹着大汗淋漓的我们,透心凉!这时,我才真正能理解了“欲穷千里目,更上一层楼”诗句所包含的意思,感觉到当人登高望远时,心胸会更宽广,眼界会更开阔。采石矶扼守长江天险,历来是兵家必争之地。愉快的采石矶之旅就要划上圆满的句号了,游览采石矶有一种如入世外桃源的感觉,采石矶,真让我们流连忘返……
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