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1、乌托邦类美社幢景 乌托邦类思想意识美社同西早期空想社主义西位者提空想社主义社,美,平等,没压迫.像世外桃源.乌托邦式情美至极 [redface] 乌托邦主义社理论种试图藉由若干欲价值实践呈现于理想家或社促些价值实践般言乌托邦作者并认家能实现至少能其完美描绘形态付诸实现并非做项仅仅想像或空幻搬弄乌托邦主义词汇通俗用所指般同柏拉图《理想》(Republic)(早真乌托邦)所显示通某目:藉由扩描绘某概念(义或自由)基于种概念建构理想社群形式展现该概念若干根本性质某些其场合例摩尔(Sir Thomas More)《乌托邦》(Utopia1516)其目标则主要批判讽刺:乌托邦善良民作者社罪恶作巧妙比藉谴责者极少数乌托邦作者––贝拉密(Edward Bellamy)《顾》(Looking Backward1888)即佳例––企图根据其乌托邦所认真规划蓝图改造社其本质言乌托邦功能乃启发性 直十七世纪前乌托邦般均置于理遥远度;十六与十七世纪欧洲航海探险发现使熟悉世界使用设计销声匿迹自彼起乌托邦所处空间或移外太空(十七世纪始月球旅)、或海底(像经发现传说沈没于西洋陆文明)、或者壳底深处渐渐乌托邦由空间转置变间转置进展初由十七世纪进步观念所鼓舞则李尔(Lyell)新质达尔文(Darwin)新物钜幅扩张间观念所鼓舞乌托邦再较空间较间威尔斯(H.G.Wells)乘著光旅行家航向数十亿未史德普顿(Olaf Stapledon)《始未》(Last & First Men1930)则用二十亿间比例表示类朝向全乌托邦境界攀升 空间间转置使乌托邦产种新社现实主义乌托邦置于历史论距离乌托邦极致境何等遥远至少呈现:类或许避免朝向发展光景十七世纪科技术联结加强向例培根(Bacon)《新西洋陆》(New Atlantis1627)康帕内拉(Campanella)《太阳都》(City of the Sun1637)所表现者随著十九世纪社主义(本身即深具乌托邦色彩)兴起.乌托邦主义便逐渐变关于社主义实现能性辩论贝拉密及威尔斯乌托邦(《现代乌托邦》〔Modern Utopia1905〕)皆统社主义辩护力著作;摩斯(William Morris)则《自乌乡消息》(News form Nowhere1890)提另种吸引讼异种替代说乃反乌托邦(dystopia 或 anti utopia)发明现乃所乌托邦希望逆转猛烈批评观念由巴特勒(Samuel Butler)反达尔文主义《鸟乡》(Erewhon1872)书所预示19301940代达顶点尤其表现于赫胥黎(Aldous Huxley)《美丽新世界》(Brave New World1932)欧威尔(George Orwell)《九八四》(Nineteen Eighty-Four1949)两本书暗淡代理史基纳(B.F.Skinner)《桃源二村》(Walden Two1948)维护著乌托邦火炬使熄仍许行工程(behavioural engineering)乌托邦察觉比黑暗反乌托邦更怕梦魇乌托邦主义却1960代强力复例像马孤哲(Herbert Marcuse)《论解放》(An Essay on Liberation1969)著作;未态运见其蓬勃气 或许乌托邦主义类情境所固许内于些受古典基督教传统影响文化;我同意王尔德(Oscar Wilde):张没乌托邦世界图丝毫值顾我网截取段关于乌托邦文字: <<代价论>>专章讨论社专题些问题带专门性我便评论章论及乌托邦我问题特别兴趣乌托邦名字自摩尔同名说作种文题材独特命力除面乌托邦反面乌托邦种题材命力尤旺作种制度确极妥处首先总种极端 家主义制度压制;其僵化没命力并非重要规定种呆板式其定乏味要死近代思想家批判郑先引用说乌托邦激励向使家保持蓬勃朝气我所能同意 乌托邦前犯错误管哪种乌托邦总脑想像类社包括虚拟政治制度、意识形态、式非自形类社假本说倒没说要让世都其种极其猖狂狂妄现世独裁者狂妄非自颗脑代苍思想乌托邦缔造者用自思想带替千秋万代世思想假世变愚蠢论何能功现代社实践证明要说至善至美社稍微社少亿万智力推论构思乌托邦实现乌托邦都种错误所我明白能激励向我曾经经历乌托邦鼓舞蓬勃朝气惜种特殊愚蠢已。

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