点天灯是一种极为残忍的刑罚方式，其源于古代中国的刑罚制度，是一种十分特殊的刑罚形式。被判处点天灯，意味着将被绑在柱子上，身上涂满油脂，点燃的灯油会将整个人烧成一团火球。这种刑罚方式极为残忍，已经不再适用于现代社会，应当被废除。

一：点天灯是什么刑罚

在人们的印象中，古代最残酷的刑法就是凌迟处死了。但不为人所知的是，在古代还有一种刑法，堪比凌迟，那就是点天灯”。那么， 古代点天灯是什么意思？刑法怎么做的？

都知道，《三国演义》这本书在我国有着很重要的文学价值，其时间线为东汉末年到西晋初年，由明朝人罗贯中撰写。他通过描述这100多年间的政治、军事斗争，反映出了那个时期社会的各种面貌，同时，也塑造出了众多的英雄人物，让后人钦佩不已。

熟读这本小说的人，应该都很熟悉董卓这个反派人物，他原本是汉桓帝的手下先后担任并州刺史，河东太守，后来，他发现局势动荡、有机可趁，便利用战乱与朝廷势弱占据国都，废汉桓帝立汉献帝并挟持君主，使得东汉政权从此名存实亡。

董卓生性凶残，做事全凭心意，得罪了不少人，因此，没过多久，全国的其它割据势力便发兵讨伐，想要将其诛杀。能够拥有如此庞大势力的人，其能力自然不弱，再加上，董卓身边有武艺高强的吕布相助，推翻董卓的道路并不好走。

于是，想了又想，司徒王允才决定动用美人计，利用美貌无双的貂蝉，在董卓与吕布之间挑拨离间，最终，让这两人反目，顺利达成目的。或许，司徒王允认为：董卓的罪行不是简单的死就可以了却的，因此，在董卓死后，下令在长安闹市口对他的尸体处以点天灯”的惩罚。

点天灯刑法怎么做的？ 在古代，点天灯”也叫倒点人油蜡”，士兵将董卓的尸体拖到目的地后，用尖刀在其肚子处挖出了一个孔洞，有小手指那么大，接着往里 *** 了一根灯芯，把董卓尸体里的脂肪当成灯油，然后将其点燃，慢慢地董卓的尸体犹如蜡烛一般被燃烧殆尽了。

光明达旦，如是积日。”意思就是：大胖子董卓的油脂肉膏确实非常肥厚，这样通宵达旦地点了好几天。

其实，这并是真正的点天灯”刑法，真正的点天灯”是对活人使用的，其目的，就是让这个人生不如死。史料上有过记载，此时的董卓早已无生命迹象，所以，何来的残酷绝望，只能说是将其焚烧罢了。虽然，点天灯”这种刑罚一般都是用于十恶不赦的罪人身上，但是，由于其手法过于残忍，几千年来，受过此刑的人并不是很多。

据说，施刑人一般都会在白天的时候，先将受刑人的衣服扒光，然后，往其身上抹一些易燃的油脂、硫磺等物品，再用易燃的油麻布将受刑人包裹起来，放进油缸里浸泡，只有脑袋露在外面。等到天黑之后，围观的人群聚集，施刑人便会将受刑人捞出，挂在一根高木桩上。当然，这个时候的受刑人仍活着，施刑人对受刑者进行鞭打和侮辱后，便用火点燃。

在这期间，群众看着受刑人痛苦不堪惨叫连连的样子，最终，此人只剩下了灰烬。

古代点天灯是什么意思？ 王皓沅的《清宫十三朝》中曾经详细描写过天灯酷刑：什么叫做点天灯？系用布帛将人束住，渍油使透，倒绑杆上，烧将起来... ...”并且，史书上还有过记载，到了太平天国的时候，就有人使用过这种刑罚，而且，受刑者还是一个19岁的女子，名字叫做：朱九妹。

当时，自傅善祥逃走之后，东王府中没有合适的人选执掌文书，而来自湖北的朱九妹貌若天仙，杨秀清一直垂涎不已，在多次邀请被拒后，便打算强买强卖。不管是什么时候，普通百姓大多不敢与有权有势的人对抗，面对如此情形群众虽都在咒骂杨秀清，但都不敢施以援手。

最终，只有一位女百长挺身而出，悄悄将朱九妹带回家中藏了起来，只是，此女子最后还是被杨秀清抓住了。朱九妹知道自己没有办法逃脱，本想一死了之，但是，一想到有恩于自己的百长会因此而受到牵连，便打算是随机应变。不过，无论如何，她都不会屈身于杨秀清的。

刚开始，杨秀清还很是欣赏她的不卑不亢，但是，时间一久，杨秀清便没有了耐心，见她依旧不肯顺从自己的心意，便在恼羞成怒之下，命人将女百长残忍处死，并称是天父降罚，以儆余众”。这样的举动彻底惹怒了朱九妹，但是，已无任何顾忌的她，还是没有选择逃走。

一个多月后，朱九妹打算暗中用砒霜毒杀杨秀清为女百长报仇，但是，由于身处环境的限制，四处都是杨秀清的眼线，她的计划还没有来得及实施就被泄露了。此时，杨秀清对于要谋杀自己的朱九妹起了杀意，并且，再想到这个女人一而再再而三的拒绝自己，让自己颜面丧失。

杨秀清不再怜惜朱九妹了，就下令将其处于点天灯”的刑罚。

之后，随着时间的推移，人们思想得到了极大的进步，很多封建旧俗都已被摒弃，永远停留在了史书之中，但是，点天灯这种刑罚依旧存在于世间。据说在近现代的时候，川、湘一带就有土匪通过老人的描述了解到了点天灯”之刑，之后，将其运用在了仇人身上。

并且，更为残忍的是，这些土匪施暴的部位是仇人的头颅。他们在仇人的脑袋上钻个小洞，然后，倒入灯油并点燃... ...这样的做法听起来都觉得可怕。

二：点天灯是什么酷刑

点天灯意思是旧时的一种酷刑，把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡， 入夜后，将他头下脚上拴在一根挺高的木杆上，从脚上点燃。

三：点天灯的刑法

在中国封建时期，由于处于强大的等级制度时期，因此高高在上的统治者总是会想尽办法来加强手中的权利，防止大权旁落。而对于大部分统治者而言，有效加强中央集权的手段那就是刑罚，因此在历史时期，各种各样的刑罚总是层出不穷。

可是万事万物皆有利弊，从某一方面来讲，刑罚确实可以有效地加强统治，维护社会治安，但是如果高强度的刑罚依旧可以引发百姓的怒火，让百姓推翻暴政，比如商朝时期商纣王就因为酷刑、暴行而被推翻。在古代的众多刑罚当中，最残酷的并不是凌迟之刑，而是点天灯，今天与大家介绍一下十分残忍的点天灯刑罚。

因为点天灯刑罚过于残忍，所以在封建时期被实行此刑罚的人并不多，但是董卓是其中之一。三国时期群雄割据，东汉朝廷贫弱，因此作为一个反派人物，董卓原本是汉桓帝的臣子，但是自从他担当重任之后，手握大权便明显有了反意，他虽然挣得了自己的一席之地，但是董卓并没有称帝，反而挟天子以令诸侯，自己独掌大权。

能够让董卓达到如此人生高度，可想而知他的性格和手段，董卓本人十分凶残，曾经用了许多非常手段来对付反对自己的人。同时董卓身边又有武力高强的吕布为他保驾护航，因此想要推翻董卓的政权并不是很容易。

到后来司徒王允发现无法通过武力来瓦解董卓的势力，所以便抢着用美人计，因此利用貂蝉去离间了董卓和吕布之间的感情，于是董卓也在美人计之下死在了吕布手中。大奸大恶之人董卓就这样死了，到底是不解恨，于是司徒王允决定即使董卓已经死了，但是仍要对他的尸体进行最大程度的折磨，为董卓执行了点天灯之刑。

所谓点灯之刑，就是在董卓的肚皮上划开一个口子，插上一根灯芯油。尸体本身的油脂来帮助灯芯燃烧，董卓生前大富大贵，山珍海味更是享用不尽，所以身体的脂肪比较厚，因此董卓全身的油脂燃尽，足足用了好几天的时间。罪恶之人董卓最终落得如此下场，也算是大快人心，而董卓也非常幸运，他没有在生前遭受到如此酷刑。

点天灯刑罚在执行起来十分的困难，这种刑罚一般在白天的时候就开始执行了，罪犯往往会被脱干净，并且在身上涂上易燃的油脂，同时再用麻布包起来把罪犯放入油缸里浸泡，直到晚上之后再把罪犯从油缸里捞出来。

此时大街上已经站满了看执行点天灯之行的人，所以当着所有人的面用火将罪犯点燃，罪犯在声嘶力竭之后，承受了巨大的痛苦，最终化为灰烬离开的人世，而此举也可以有效的震慑不法之徒，维持社会治安。

封建时期的制度对于女性原本就不友好，所以女性一旦犯了错误的话，也会承受比男性成员更加残忍百倍的刑罚，其中太平天国时期就有一位女性被处以点天灯之刑罚。这位女性的名字叫做朱九妹，朱九妹长得十分漂亮，杨秀清一直想要得到朱九妹，但是朱九妹不愿意接受，于是在此种情况下，有一位女百长就主动救下了朱九妹。

但是杨秀清权势滔天。朱九妹以及女百长自然无法与之相抗衡，为了不连累女百长，朱九妹还是选择和杨秀清一起走了，但是朱九妹并未顺从杨秀清。长此以往也让杨秀清丧失了耐心，杨秀清先是杀害了女百长。

朱九妹虽然趁乱逃跑，想要为女百长报仇，但是一个人的力量是非常薄弱的，最终朱九妹还是被杨秀清抓了回来，虽然杨秀清曾经非常的喜欢朱九妹，但是朱九妹依旧践踏了他的尊严，所以他以点天灯之刑处死了朱九妹。

总结：严酷的刑罚是对于人性和尊严的践踏，生而为人，其务必善良，纵然是罪犯，也有人权，但我们却无法评价封建时期的社会制度不足够文明，因为那是属于封建时期的特有产物，是在当时的社会生产力以及思维意识之下，人们能够做出来的最有效的加强中央集权的办法。

而如今社会再也看不到如此严酷的刑罚，这也是人类思想文明进步的一种表现形式，封建社会和封建制度被彻底抛弃也是历史发展的必然性。人类社会的进步本就是物竞天择，适者生存，如今我们只是站在了前人的肩膀上，享受了眼下的成果而已，有一天时代进步到了一个更文明，更先进的时代，相信后来之人也会无法理解我们现今的某一些做法。