“饿死事小失节事大”，是一句古时候就有的名言，意思是说在面对生活中的苦难时，要懂得权衡利弊，不能因小失大。我们要尽可能地避免遭受一些不必要的痛苦，但同时也不能为了眼前的利益而违背道德、伦理等原则。这句话提醒我们要有大局观，明确自己的目标和原则，不要只看到表面上的好处，而忽略了长远利益和道义准则。

1、一生两欢各生欢喜出处？

一别两宽，各生欢喜”的意思是：从此两人分开拥有新的广阔天地，各有各的欢乐。这句话出自出自敦煌出土文物《放妻协议》。

1、敦煌出土文物《放妻协议》节选

“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”

——《敦煌社会经济文献真迹释录》

2、大意解释

如果我们结合在一起是错误，不如痛快地分手来得超脱，希望你重整山河再攀高枝，也胜过两人看不顺眼互相挤兑。

3、文物意义

离婚再嫁的难易和贞节观念的强弱，是衡量婚姻关系自由开放程度的一个重要标志。从这份文物看，离婚改嫁和夫死再嫁习以为常，并未受贞节观念的严重束缚，它与其他年代的“从一而终”和后代的“饿死事小，失节事大”形成鲜明的对照。

没有“一生两欢，各生欢喜。”，应该是“一别两宽，各生欢喜。”

这句话出自敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”（唐代称离婚为“放妻”）。

意思是从此两人释怀，再无怨恨之心，以后各自安好吧。

 这份“放妻协议”却给后人展示了历史上真实的一幕：夫妻之间提倡“好合好散”。

      一生两欢，各生欢喜没有听说过它的出处。

      “一别两宽，各生欢喜”出自敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”（唐代称离婚为“放妻”），曾是唐代离婚协议惯用的语句。意思是：分开之后，别互相憎恨，两人好聚好散，各自开始新生活。

       扩展:   1900年，敦煌莫高窟出土了一批古代文献，被统称《敦煌社会经济文献真迹释录》。目前，已发现放妻书12件，英、法藏10件，俄藏2件。

      研究认为，这批放妻书是我国迄今发现的最早离婚协议书，其年代跨越唐末至北宋年间，约在公元9世纪至公元11世纪前后。放妻书的格式是：首先讲理想的婚姻应该是怎么样；其次讲现实的婚姻状况，亦即离婚的原因；最后说明离婚善后事宜。而“一别两宽，各生欢喜”则出自这些“放妻协议”

2、如何看待程颐“饿死事小，失节事大”的说法？

“饿死事小，失节事大”是北宋程颐提出的，南宋的朱熹引述过，所以一般认为，程朱理学主张“饿死事小，失节事大”。但我们不应该这么简单地理解。

其实程颐本人并不反对妇女再适，他有一个侄女成了寡妇，程父帮她再嫁，程颐因此盛赞父亲“嫁遣孤女，必尽其力”。朱熹也不反对女子再嫁，他承认：“夫死而嫁固为失节，然亦有不得已者，圣人不能禁也。”

那么程朱理学提倡的“饿死事小，失节事大”是怎么回事？究程朱本意，“饿死事小，失节事大”并不是对庶民的要求，而是强调士大夫的气节。这一点清代的徐继畲看出来了：“宋承五季之后，世风靡靡，夫妇一伦轻亵已甚，故伊川（程颐）立此严峻之防，使士大夫有所矜式，非为愚夫愚妇言也。”

还有一点也必须指出，程朱理学在宋代的影响非常有限。我举个例子：朱熹有一位好友叫郑鉴，娶了陈俊卿之女、陈师中之妹陈氏为妻。后郑鉴早逝，坊间传出陈氏意欲再嫁的消息，朱熹便给陈俊卿与陈师中写信，请他们劝说陈氏不要改嫁，留在郑家“养老抚孤”。

信中，朱熹引用了程颐提出的“饿死事小，失节事大”一语，但他又承认，“自世俗观之，诚为迂阔”，可见当时社会并无女性不改嫁的一般观念。只不过陈家乃宰相之家，“名教所宗”，朱熹才“僭率”建议，他实际的用心恐怕还是出于对亡友一家老幼未来生活的忧虑。然而，尽管朱熹说得非常恳切，陈氏最终还是改嫁了。

另外，程颐也没有认为娶二婚女的男人是不道德的，题主应该误解了他的原文。程颐的观点是说，士族女性改嫁是不道德的，士族男性再娶也是不道德的。

那个年代的价值观与今天相去甚远，问现代人如何看待这句话有意义嘛？莫非你是要借这问题来煽乎众人来骂程老夫子？？？闭眼不看都知道现代人是如何回答这问题的，但倒退回那个年代，世人就是信奉这个理念，程颐就是留名青史的鸿儒！这个提问太没水平

我想这位程大人一定没有饿过饭，更别说饿死了，而他也不是寡妇，所以想怎么说就怎么说，反正要求的不是他自己。

至于这种说法能不能实践，我觉得看个人，有些人的思想别人也理解不了，但是至于能不能作为普世价值，我觉得不行，为什么？因为如果这是先进文化的话，先秦时活泼泼、有人性的儒家思想也不会在宋朝开始变质变味，从而演变为腐朽的宋明理学，进而导致中国从思想上开历史倒车。

当然我们程大人是搞学术的，这和现代很多搞学术的一样，你不能用普通老百姓的思维去评价。

其实这样的人不单中国有，国外也有，相传法国路易十六的皇后玛丽·安托瓦内特在她短暂的一生中也留下了两句名言，其中一句是，当大臣告诉玛丽法国老百姓连面包都没得吃的时候，玛丽天真甜蜜的笑道：“那他们怎么不吃蛋糕？”

3、关于又大又小的成语？

小题大做、小惩大诫、大材小用、大惊小怪、因小失大、小不忍则乱大谋、半大不小、求大同，存小异、大眼望小眼、饿死事小，失节事大、大街小巷、大呼小叫、大同小异

大小不一 就是形状不一致,一个是大的,一个是小的,不一班大。

4、什么什么大字的成语？

声势浩大

发扬光大

自高自大

妄自尊大

光明正大

神通广大

饿死事小，失节事大

牛高马大

狂妄自大

因小失大

见小暗大

小中见大