小伙伴们，你们好，要是你对何须马革裹尸还的上一句，和何须马革裹尸还的上一句是什么不是很清楚，今天小编给大家解答一下你们心中的疑问。希望可以帮助到有需要的朋友，下面就来解答关于何须马革裹尸还的上一句的问题，下面我们就来开始吧！

文章目录

• 1、何须马革裹尸还的上一句是什么
• 2、青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的上一句是什么
• 3、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还全诗

何须马革裹尸还的上一句是什么

何须马革裹尸还的上一句是只解沙场为国死。

出处：近代资产阶级革命家、诗人徐锡麟创作的一首七言绝句《出塞》。

全诗：

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

译文：

出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。

文学赏析

该诗首句起始，即以豪迈的气势将读者带到边塞之上，让读者一起来领略这雄壮的从军的气魄。六朝时，有一首古诗描写妻子想念出征在外的丈夫，其中第一句是“何当大刀头”，刀头上有环和“还”同音，所以用“大刀头”隐喻“还”字。

“应唱”是理直气壮的唱，是充满信心的唱，出征之前就有必胜的把握，一定要战胜敌人，一定要凯旋回乡。诗里没有愁苦，没有悲伤，有的是对前来送行的家人的安慰和鼓励。这种慷慨激昂之情，在历史上是不多见的。

次句承接前文，讲此次出征的目的，就在于消灭敌人。以“誓灭”两字表示出征的决心和信心；为此才来到玉门关外。正是为了保卫祖国、为了消灭敌人，才不怕艰苦，不怕牺牲，挺身赴沙场。

青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的上一句是什么

这句话的意思是：革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那道无须考虑，即使长眠于异国他乡又有何妨。

是龚自珍写的《己亥杂诗》之一中的一名句

忠骨是忠臣的遗骸，何须是为什么要，马革裹尸是用战马的皮把尸体包裹起来

其实根据历史学家考证,龚自珍根本就没有写过这首诗词

很多人说是出自龚自珍《已亥杂诗》之一

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.

其实原诗是这样的

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.

而且《已亥杂诗》所有315首都未曾出现青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还这一句.

“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”

还有日本的西乡隆盛写过以下这首

男儿立志出乡关

学不成名誓不还

青山处处埋忠骨

何须马革裹尸还

总的一句,这首诗不是龚自珍写的

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还全诗

　　“何须马革裹尸还”出自徐锡麟的《出塞》，全诗为“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”但“青山处处埋忠骨”是作者晓年写作的一篇短文，改自对联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

　　“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸”不是一首诗。“青山处处埋忠骨”和“何须马革裹尸”出自两个不同的地方。“青山处处埋忠骨”是作者晓年写作的一篇短文，改自对联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”通常用以教育人要做忠贞之士。

　　“何须马革裹尸还”出自徐锡麟的《出塞》，全诗为“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”意思是出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。